Mon AMOUR à notre FAMILLE
avec
La Fleur nommée
" COEUR de MARIE "
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HOMMAGE
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A CHACUN DE VOUS
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Charlotte
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" PETITE PLUIE ABAT GRAND VENT "
avec
La Fleur du
" COEUR de MARIE "
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LA FLEUR
" COEUR
DE
MARIE "
CHANTS GREGORIENS EN L'HONNEUR DE NOTRE A M O U R ! Amen !
APPUYEZ SUR LE MODE MARCHE... pour la Musique !
ET LAISSER TOURNER EN SUIVANT MES LIGNES POUR VOUS CI-DESSOUS !
J E V O U S A I M E !
COMMUNION DE NOTRE AMOUR ETERNEL !
Bienvenue au
" COEUR de MARIE "
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CE SITE SERA LA DERNIERE ET TOUTE PRÉCIEUSE
" FLEUR D'AMOUR "
QUE JE VOUS DÉDIE A TOUS,
AU MOMENT OU JE VAIS VOUS OFFRIR
LA PLUS BELLE DE MES RÉVÉRENCES A GENOUX
DEVANT NOTRE CRÉATEUR DIVIN
NOTRE MAMAN MARIE
NOTRE CHRIST JÉSUS
MORT SUR LA CROIX POUR RACHETER NOS PÉCHÉS !
DANS TOUTE L'HUMILITÉ DE MON AMOUR VRAI INFINIMENT PROFOND,
QUE LA VIERGE MARIE, " REINE DE LUMIERE " ,
GUIDE MES NOUVEAUX PAS…
CAR DANS NOS DOULEURS, ELLE RESTE FIDELE…
SON DOUX REGARD NOUS REND A L'ESPÉRANCE DE L'INFINI !
SON COEUR S'UNIT A NOS PRIERES !
ELLE SAIT DEJA CE QU'IL NOUS FALLAIT POUR LA REJOINDRE.
ELLE NOUS INVITE A L'HEUREUX BANQUET DIVIN…
SOURCE INÉPUISABLE VERS NOTRE CHEMIN...JUSQU'AU SACRIFICE,
COMME POUR UN DÉLICAT MATIN...EN QUÉTE DE PAIX…
" NOTRE PRÉCIEUSE MAMAN MARIE ,
RÉPANDS LA GRACE DE TON AME DE MAMAN…
POUR QUE L'AMOUR SOIT NOTRE UNIQUE LANGAGE.
INTERVIENS AU NOM DE TON FILS. "
IL ME FAUT BRISER LES CLOTURES DE L'OMBRE !
ET VIVRE UNIE A VOUS TOUS DANS LA PRIERE...ET LE SILENCE…
ACCUEILLIR LA PAIX DE L'ABSENCE !
" QUAND LA MORT VIENDRA, UN SOIR…
JE VEUX TE SUIVRE LES YEUX FERMÉS...EMMENES MOI VERS L'AVENIR…
SECHES MON CRI…
SANS TOI JE FUIS...SOIS MON APPUI…
J'AI FROID SANS TOI DANS LE DÉSERT. "
SEIGNEUR JE MARCHE AVEC TOI CHAQUE MATIN...AU MOMENT OU L'AUBE RENAIT ET QUE TA PAROLE ÉCLAIRE MES PAS INCERTAINS…
JE VIENS A TOI MON PERE, MON UNIQUE, MON CRÉATEUR.
QUAND VIENT LA TEMPETE ET QUE LE VENT RUGIT...JE TE CRIE… :
" PRENDS MOI SEIGNEUR ...TU CALMES MES SOUCIS.
EN TOI JE CALME MON AME EPUISÉE…"
TU ES MON GUIDE FIDELE QUAND FAIBLISSENT MES BRAS…
QUAND FLAMBENT MES ENCLOS...JE NE CRAINDS PLUS RIEN,
CAR TON AMOUR ME CONDUIT VERS DEMAIN…
JE SENS TA DOUCEUR,
" TU PARLES TOUT BAS ET TU EFFACES MA PEINE…
JE TE RENDS MON COEUR...JE CHANTE POUR TOI...O ROI DE SPLENDEUR…
TU M'AS TANT OFFERT. "
MERCI. AMEN.
ET QUAND VIENDRA L HEURE DE RENTRER DANS TON CIEL…
JE LEVERAI LES YEUX VERS L'ÉTERNEL…
J UNIRAI MA VOIX AUX GRANDS ABSENTS DE LA HAUT…
" SEIGNEUR FAIS DE MOI UN TÉMOIN DE TA CLARTÉ…
QUE JE MONTRE L ESPOIR… !
LA OU HABITE LA MISERE...QUE JE SEME LA JOIE... "
QUE JE NE SOIS PLUS CONSOLÉE MAIS A COMPRENDRE LA DOULEUR DES AUTRES…
CAR C EST AUSSI EN PARDONNANT QU'ON EST PARDONNÉ…
APPRENDS MOI A OFFRIR CHAQUE GESTE DE "TA" LUMIERE…
AFIN QUE J INVENTE DES " SILENCES - PRIERES " A JAMAIS…
OFFRES MOI TA CLÉMENCE QUE JE REPOSE EN PAIX.
" PARDONNES SEIGNEUR A CEUX QUI M'ONT FAIT TANT DE MAL ! "
PRENDS MA VIE, REPRENDS MON FLAMBEAU,
QU'ELLE TE GLORIFIE, ...QU'ELLE TE SERVE A JAMAIS
POUR ILLUMINER TA FLAMME JUSQU AU JOUR
OU JE CHANTERAI le " AMEN " !
* Je vous ai rédigé ces Pages durant des mois et
j'ai choisi chaque image et Prière,
avec tout le Soin et l' Amour que mon cœur vous porte...
ceux dont Notre Puissant Rédempteur a pavé mon Existence ! *
" J'avais prévu que, le Jour où Vous liriez ces pages,...
cela se présenterait simplement au moment où
je ne serais plus... "
Amen !
Charlotte
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Perpignan, ce Samedi 31 Mai 2025
La Fleur " Cœur de Marie " : La Signification Du Dicentra Spectabilis
Par Juliette Autry - Symboles et êtres spirituels
La fleur cœur de Marie a-t-elle une signification ? Les fleurs associées à l’Annonciation représentent de diverses manières le fruit spirituel de l’événement purificateur de Marie. Elles symbolisent la pureté du cœur, l’humilité, la fécondité, et la Mère de Dieu. Découvrez, sans plus tarder, ce que signifie cette plante vivace au cœur saignant.
Le " Cœur de Jeannette " ou " Cœur de Marie "
Jeanne Le PRENOM DE MA MAMAN CHERIE…
(lamprocapnos spectabilis) a une signification intéressante. D’après l’histoire, cette fleur en forme de cœur a jailli des flammes brûlantes. Comme les roses blanches, ses pétales blanches sont un signe de la pureté, de l’absence de péché et de la sainteté de Marie. Sa tige et les feuilles vertes sont des signes de la vie et de la croissance nouvelles qui naissent de la résurrection de Jésus. Cette fleur se retrouve dans l’élixir floral de cœur de Marie, une potion qui s’avère idéale pour les personnes qui ont des problèmes en affaires de cœur.
Une autre fleur connue sous ce thème est le lis de la Madone, Lilium candidum. Cette plante symbolise la confirmation d’un message de Dieu aux seuls cœurs les plus purs. Elle figure dans les peintures de l’archange Gabriel, messager de Dieu, et sur le bâton de saint Joseph pour indiquer sa valeur pour garder et prendre soin de Marie et du Fils de Dieu, et bien sûr dans les œuvres d’art de la Mère Marie.
Les fleurs sont incluses dans les œuvres d’art chrétiennes non seulement parce qu’elles sont jolies et décoratives, mais aussi parce qu’elles ont une signification particulière. Le symbolisme des fleurs était particulièrement utilisé dans les peintures et les tapisseries du Moyen Âge et de la Renaissance pour renforcer le message du sujet principal. Parfois, l’arrière-plan d’une tapisserie était recouvert de fleurs symboliques.
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La Fleur
" Cœur de MARIE "
Lorsque l’on parle de Prière
à la Mère de Dieu,
ces quelques phrases sont les premières à venir à l’esprit d’un chrétien.
Si le Je vous salue Marie est la prière à la Vierge Marie la plus connue et récitée, il en existe une multitude d’autres car Marie a dans la religion catholique un statut tout particulier :
Elle est
l’Immaculée Conception,
la Mère de Dieu, l’élue du Seigneur, La Mère de l'Eglise.
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ENTRE TROIS GENERATIONS
Parce que nous croyons que les fleurs, les plantes et la musique
rendent le monde plus beau – et nous rendent plus heureux…
vous parcourrez ce site plus joliment…
Charlotte
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LES FLEURS MON LANGAGE, ...et
la MUSIQUE… ?
La musique agit sur les trois dimensions de l’Homme : l’esprit, l’âme et le corps.
Dans cet article, nous nous proposons d’étudier la relation entre Dieu et la musique. Comment Dieu s’en sert pour communiquer à l’Homme ; et de quelle manière l’Homme peut en retour, l’utiliser pour honorer Dieu.
Harmonie Spirituelle : La Musique dans la Foi Chrétienne
par Justine16 janvier 2024Laisser un commentairesur Harmonie Spirituelle : La Musique dans la Foi Chrétienne
Dans le monde actuel où tout est rythmé par la Musique, il est intéressant de se pencher sur l’importance de celle-ci dans la Foi chrétienne.
L’art sonore, le chant, l’harmonie des instruments de musique, tout cela joue un rôle central dans la vie spirituelle des croyants. Dans cet article, nous aborderons donc la place de la musique dans la foi chrétienne, la manière dont elle contribue à la gloire de Dieu et son impact sur la relation entre l’homme et Dieu.
La Musique, un lien privilégié avec le sacré
Dans la Bible, la présence de la musique est omniprésente. Souvenez-vous des Psaumes de David, ces chants de louange au Seigneur imprégnés d’une profonde spiritualité. Le chant, l’emploi des instruments, sont autant de moyens pour l’homme de communiquer avec Dieu. Dans le coeur du chrétien, la musique est une voie d’accès privilégiée à l’expérience du sacré.
La musique est considérée comme un don de Dieu. Dans l’Église, elle est utilisée pour glorifier Dieu, pour exprimer la joie, la tristesse, le repentir, l’espoir. Elle peut être un exutoire pour l’esprit, une manière de libérer les sentiments les plus profonds.
La Musique Rock et la Foi Chrétienne : un mariage réussi
Paradoxalement, la musique rock a aussi trouvé sa place dans l’Église. Contrairement à ce que l’on pourrait penser, elle n’est pas forcément associée à l’idée de rébellion ou de décadence. Au contraire, elle peut être un moyen d’expression de la foi tout aussi valable que les chants traditionnels.
En effet, de nombreux groupes de rock chrétien ont émergé ces dernières décennies. Ils utilisent les codes de la musique moderne pour véhiculer les paroles de la foi chrétienne, touchant ainsi un jeune public qui peut se sentir plus proche de ces sonorités contemporaines. La musique rock dans l’Église a permis à beaucoup de jeunes de se sentir plus connectés à leur foi, et elle a favorisé une plus grande ouverture d’esprit au sein de la communauté chrétienne.
La Musique dans la Liturgie Chrétienne
La musique occupe également une place de choix dans la liturgie chrétienne. Dans chaque Église, le chant est un élément incontournable des célébrations. Il permet de se connecter à Dieu, de communier avec les autres fidèles et d’exprimer son amour pour le Seigneur.
Le chant liturgique, accompagné d’instruments de musique, se veut être un véritable acte de foi. Il donne la possibilité à chacun d’exprimer sa dévotion, son attachement à Dieu, et de vivre pleinement sa spiritualité. En cela, la musique est bien plus qu’un simple divertissement ; elle est un véritable outil au service de la foi.
La Musique chrétienne et la transmission de la foi
Finalement, la musique chrétienne est un moyen privilégié de transmission de la foi. Grâce à elle, les paroles de l’Évangile résonnent, touchent les coeurs et nourrissent l’esprit des croyants. Elle est une source d’inspiration et d’émotion, un vecteur de valeurs et de croyances.
La musique chrétienne contribue à faire vivre la tradition, à la faire évoluer tout en respectant les fondements de la foi. Elle permet de rassembler les croyants, de créer une communauté unie par une même passion : celle de la louange à Dieu.
En somme, la musique, sous toutes ses formes, joue un rôle fondamental dans la foi chrétienne. Qu’il s’agisse de chants traditionnels ou de rock chrétien, elle est une passerelle entre l’homme et Dieu, un moyen d’expression et de communication unique. À travers elle, les chrétiens et les catholiques peuvent exprimer leur foi, leur amour pour Dieu, mais aussi transmettre l’Évangile et partager leur spiritualité avec le monde. La musique n’est pas qu’un art, elle est une prière, une louange, une déclaration d’amour à Dieu. Et c’est bien là toute sa beauté et sa force.
Dans une société où la musique est omniprésente, l’Église a su s’adapter et utiliser ce médium pour faire résonner la Parole de Dieu. La musique dans la foi chrétienne est une véritable harmonie spirituelle, une symphonie divine qui résonne au plus profond de chaque cœur.
Source : Harmonie Spirituelle : La Musique dans la Foi Chrétienne - BVS
Rédigé par Justine
🎵 Bonjour, je suis Justine, amoureuse de la musique et créatrice de BVS. Musicienne passionnée, je partage ici astuces, découvertes et actualités pour rendre l'univers musical accessible à tous. Rejoignez-moi dans cette exploration sonore où la magie des notes prend vie !
Musiques sacrées : l’orgue, l’instrument roi au service de la liturgie
Si l’origine de l’orgue remonte à la plus haute antiquité, et si cet instrument ne cessera de gagner en importance et en taille, ce dernier ne prendra place dans les églises qu’à partir du Moyen Âge pour les offices. Véritable instrument polyphonique, les sons célestes qu’il délivre avec majesté l’associeront alors définitivement à la musique sacrée.
Le roi des instruments
S’il est un instrument qui surpasse, en effet, en majesté et en complexité tous les autres, c’est bien l’orgue, masculin au singulier alors qu’au pluriel on parlera de belles orgues…
Ces orgues installées en hauteur, dont la structure en menuiserie appelée buffet sera toujours plus raffinée, rivalisent en virtuosité sous les doigts des artisans qui les élaborent et que l’on nomme facteurs d’orgues.
De multiples claviers se superposent, un impressionnant bataillon de tuyaux se comptant par milliers, du plus petit avec 1 cm de hauteur jusqu’au plus important de plus de 10 mètres. La soufflerie servant à actionner ce géant et ses multiples jeux permettant de moduler le son produit offrent une infinie variation de mélodies toujours plus complexes, sans oublier le pédalier qui ajoute à la difficulté de cet instrument décidément orchestre à lui seul.
Source : Musiques sacrées : l’orgue, l’instrument roi au service de la liturgie
Ci-dessous ORGUE A ROME - VATICAN.
Pourquoi la musique est-elle essentielle pour les seniors ?
Source : Pourquoi la musique est-elle essentielle pour les seniors ? - BVS
La musique a toujours occupé une place importante dans nos vies. Cependant, son impact devient encore plus crucial en vieillissant. De nombreuses études montrent que la musique peut être bénéfique pour les seniors de diverses manières. Que ce soit pour renforcer la mémoire, améliorer l’humeur ou favoriser les interactions sociales, la musique est un allié précieux pour le bien-être des personnes âgées.
Jean-Sébastien Bach (1685-1750) est l'un des musiciens
les plus influents de tous les temps.
En 2011, le New York Times l'a d'ailleurs nommé plus important compositeur de l'histoire de la musique. Même si l'histoire de cet homme comporte toujours quelques zones d'ombres, sa vie et son héritage sont toujours bien présents, en particulier à Leipzig, où il a occupé le poste de Thomaskantor 27 années durant.
Jean-Sébastien Bach (1685-1750) nous a laissé un vaste recueil de cantates, écrites pour les jours de fête du calendrier liturgique ou pour d'autres célébrations spéciales.
Source : Which Bach Cantata? - Which Bach Cantata today? - Home Page
« La musique fait exister des sentiments, ou en tout cas leur donne une forme inexistante ailleurs. Qui avait jamais éprouvé avant ce qu’il éprouve en écoutant L’Art de la fugue de Bach ? L’Art de la fugue crée un type de sentiment absolument unique, que nous essayons tant bien que mal de rapprocher de ce que nous connaissons en parlant de tristesse, ou quelque autre pauvre équivalent. Mais c’est un type de sentiment créé par la musique elle-même, et là encore, c’est donner forme au chaos.
« [Avec Bach], c’est comme si l’harmonie éternelle s’entretenait avec elle-même, comme cela a dû se passer dans le sein même de Dieu peu avant la création du monde »
Jean-Sébastien Bach, imprégné de la présence de Dieu
Par Sophie de Villeneuve
Modifié le 27 avril 2017 à 15h46
Source : Jean-Sébastien Bach, imprégné de la présence de Dieu
La foi et la religion protestante ont profondément
marqué l'œuvre de Jean-Sébastien Bach (1685-1750).
Publié le 27 avril 2017.
«S’il y a quelqu’un qui doit tout à Bach, c’est bien Dieu»,
s’exclamait l’écrivain et philosophe Emil Cioran.
En effet, la foi de Bach est le prisme indispensable à la compréhension de son œuvre.
Musicien d’église, il fut, sa vie durant, nourri de la lecture de la Bible. Fervent luthérien, il écrit sa musique à la gloire de Dieu, et plusieurs témoignages attestent de la profondeur de sa vie spirituelle. Issu d’une famille de Thuringe, composée d’une véritable dynastie de musiciens (environ 80 musiciens dans la famille) et né la même année que Haendel et Scarlatti, en 1685, Jean-Sébastien Bach se retrouve vite orphelin.
Il est élevé par son frère, musicien organiste, et reçoit à l’orgue, au violon et au chant une solide formation musicale. Mais c’est en étudiant les écrits de ses contemporains, notamment Vivaldi, qu’il assimile véritablement l’art de la composition.
Au fil de ses différents engagements à la cour ou en Église, Bach construit un opus constitué notamment des œuvres de circonstance : aux formes léguées par ses prédécesseurs il donne une nouvelle dimension, en se renouvelant sans cesse. Sa musique est le témoignage d’une synthèse fondamentale dans l’époque baroque : de la tradition germanique et des influences italiennes et françaises, ainsi que de l’ensemble des procédés musicaux de la composition polyphonique, avec une place prépondérante réservée à la mélodie.
Il s’illustre dans tous les genres (excepté l’opéra) : cantates sacrées et profanes, concertos, fugues, passions (dont seulement deux nous sont parvenues), messes, motets, son œuvre pour orgue et clavecin est immense. Elle est surtout puissamment imprégnée de la présence de Dieu et toujours confiante en sa miséricorde. Il meurt en 1750.
Considéré de son vivant comme un musicien austère et savant, son œuvre, peu connue de son vivant, ne sera redécouverte qu’au XIXe siècle. Il est aujourd’hui considéré comme le plus grand musicien de tous les temps.
La Chorale dans la liturgie de Vatican II - Chapelle SIXTINE
Le chant dans la liturgie de Vatican II
Dans la réforme liturgique mise en place par Vatican II, le chant a changé de statut. En effet, il n’est plus considéré comme un élément décoratif superposé à l’action liturgique ; il est lui-même un élément rituel de cette action. Il ne s’agit donc plus de chanter dans la liturgie mais de “chanter la liturgie”. Les actes de chant de la célébration ne trouvent pleinement leur sens qu’au sein de celle-ci. Le chant dans la liturgie se fait tantôt litanie, tantôt acclamation, tantôt dialogue ou encore hymne, tropaire…
Il est donc un chant rituel qui répond à la fonction que l’action liturgique attend de lui. Nous sommes loin d’un Ordinaire de messe ou de quelques motets chantés en polyphonie par la chorale seule pendant que se déroule l’action du prêtre et que le peuple “assiste” à la messe. Aujourd’hui, il ne s’agit d’ailleurs plus d’un peuple, mais d’une assemblée. Celle-ci est le premier acteur de la célébration et du chant ! Nous sommes en présence d’une assemblée célébrante avec à sa tête un président qui, tantôt dialogue avec elle, tantôt prie en son nom.
Une chorale nous offre ce lien social qui manque à tant de nos contemporain. Elle peut, elle doit être un lieu où les relations humaines deviennent vraies, où l’on se connaît, où l’on est appelé par son prénom, où l’on poursuit ensemble un même objectif, où l’on fait l’expérience de la vie avec les autres, au niveau physique – par la proximité, par les vibrations sonores émises et ressenties – , intellectuel, affectif et spirituel.
Lorsqu’on chante individuellement et collectivement, il se crée un espace potentiel entre soi-même et l’environnement, espace qui n’est pas celui du rêve personnel, ni celui de la réalité extérieure. Cet espace appartient à notre monde intérieur, puisque la voix émane de notre intériorité corporelle et psychique, mais il est ouvert aux autres, c’est-à-dire à la communion et au partage. Les manifestations musicales créent des espaces transitionnels sonores où s’organise le jeu musical.
Le chœur a pour fonction de représenter symboliquement la vie. Avec lui, on retrouve idéalisée une des toutes premières institutions humaines : la famille. Si l’on regarde dans le miroir sonore qu’il nous présente, on y découvre le bonheur de l’entente, l’union des enfants autour des figures magnifiées du Père et de la Mère, l’harmonie de leurs voix fondues ensemble pour une célébration mythique. Le concert est, pour un soir, le rêve actualisé du paradis perdu.
Source : La Chorale dans la liturgie de Vatican II - Philippe Robert
Au nom de cet Amour brillant
qui m'a CONSUMEE chaque jour,
à chercher le Bonheur, près ou loin de Vous tous,
sous le Regard de Dieu, Notre Très Haut Créateur !
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Merci pour ce merveilleux ACTE d'AMOUR BRULANT,
MAMAN,
QUI A ÉTÉ DE ME DONNER GRATUITEMENT LA VIE PRES DE PAPA !
MERCI A MA FABULEUSE FAMILLE de loin en loin !
A TOUS MES PROCHES AIMANTS SI NOMBREUX…
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Merci mon Dieu éternel pour ces 3 SOMPTUEUX MIRACLES
de Vie, SEIGNEUR !
De m'avoir offert de DEVENIR MAMAN 3 FOIS,
Puis MAMIE 5 FOIS DEJA, de délicates petites AMES,
à ce jour le 11 Juillet 2025.
CETTE FABULEUSE DERNIERE TRANCHE DE MON EXISTENCE…
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QUITTONS NOUS EN MUSIQUE, DOUCEMENT,
JE VOUS AIME DEPUIS MON AME JUSQU'AU CREUX DE MON COEUR !
Laissez tourner tendrement cette musique,
Je vous accompagne ma Main serrée dans la VOTRE ! AMEN !
Charlotte
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Notre Vie d'ALLIANCE sacrée sur Terre
Le Jour de notre GRAND DEPART
Pourquoi prier la Vierge Marie ?
« Ne crains pas d’aimer trop la Sainte Vierge, jamais tu ne l’aimeras assez et Jésus sera bien content puisque la Sainte Vierge est sa mère. » disait sainte Thérèse de Lisieux à sa cousine.
Offrir nos prières à sainte Marie pour qu’elle les présente à son fils est le meilleur moyen de nous rapprocher du Christ.
La prière nous met à l’école de Marie : une école d’humilité, de douceur, d’amour absolu et sans limite, qui fait de nous des vrais chrétiens.
Marie est le moule du chrétien, celui qui nous permet de marcher sur les pas de son fils, Jésus.
Dans l’Évangile selon saint Jean (19, 26-27), Jésus, au moment de mourir fait de Marie la mère de tous les chrétiens.
Il lui dit « Voici ton fils », et se tournant vers Jean, s’exclame
« Voici ta mère ».
Marie devient la mère de Jean, des disciples et de tous les chrétiens, la mère de l’Église.
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Acte de confiance en Marie
"Béni sois-tu, Dieu notre Père,
D’avoir créé Marie si belle,
Et de nous l’avoir donnée pour Mère, au pied de la Croix de Jésus. Béni sois-Tu de nous avoir appelés, comme Bernadette, à voir Marie dans ta lumière et à boire à la source de ton Cœur.
Marie, tu connais la misère et les péchés, de nos vies et de la vie du monde. Nous voulons nous confier à toi aujourd’hui, totalement et sans réserve ; De toi nous renaîtrons chaque jour par la puissance de l’Esprit, nous vivrons de la vie de Jésus comme des petits serviteurs de nos frères.
Apprends-nous, Marie, à porter la vie du Seigneur.
Apprends-nous le oui de ton cœur. Amen."
Source : Prière à Notre Dame de Lourdes - Hozana
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" Je vous salue Marie "
Je vous salue Marie,
Pleine de grâce ;
Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Priez pour nous, pauvres pécheurs,
Maintenant, et à l’heure de notre mort.
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Sanctuaire de Lourdes vu du ciel
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Notre-Dame de Lourdes
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Le message de Lourdes demeure un cri d’espérance, un appel à la prière, à la conversion et à la confiance en la miséricorde de Dieu.
Entre le 11 février et le 16 juillet 1858, la Vierge Marie est apparue à sainte Bernadette Soubirous à 18 reprises, dans la grotte de Massabielle, près de Lourdes. Par ces apparitions, la Mère de Dieu confie à la jeune Bernadette une mission essentielle : prier pour la conversion des pécheurs et établir un lieu de prière et de pèlerinage.
Lors de l’une de ces apparitions, le 25 mars 1858, la Vierge Marie révèle son nom à Bernadette en prononçant ces mots : « Je suis l’Immaculée Conception ». Ce message résonne comme une confirmation du dogme proclamé trois ans plus tôt par le Pape Pie IX, affirmant que Marie a été préservée du péché originel dès sa conception.
L’évêque de Tarbes et Lourdes, après enquête, reconnaît en 1862 l’authenticité des apparitions et autorise le culte de Notre-Dame de Lourdes. Une chapelle est érigée sur les lieux, et rapidement, des pèlerins affluent de toute la France, puis du monde entier.
Depuis plus de 160 ans, Lourdes est devenu un haut lieu de prière et de guérison, attirant chaque année des millions de fidèles et de malades. La source miraculeuse découverte par Bernadette, et les innombrables guérisons inexpliquées qui s’y sont produites, témoignent de la sollicitude maternelle de Marie envers les souffrants.
Comme l’a rappelé Benoît XVI le 11 février 2010 :
« Il est normal que Marie, mère et modèle de l’Église, soit invoquée et vénérée comme Salus Infirmorum (Salut des malades). En célébrant les apparitions de Lourdes, la liturgie re-propose justement le Magnificat… qui est le merci de ceux qui connaissent les drames de la vie et mettent leur confiance dans l’œuvre rédemptrice de Dieu. »
Le message de Lourdes demeure un cri d’espérance, un appel à la prière, à la conversion et à la confiance en la miséricorde de Dieu. Là où le mal et la souffrance semblent l’emporter, la Vierge nous rappelle que l’amour du Christ est vainqueur.
Source : Notre-Dame de Lourdes - Tribune Chrétienne
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Un moment d’hommage digne et respectueux
À l’issue de ce dernier au revoir, l’assistant funéraire marque alors progressivement la séparation avec le défunt.
Dans la majorité des établissements gérés par Crématoriums de France, cette séparation est symbolisée par le passage d’une grande porte menant vers une pièce annexe. Chacun y voit alors la symbolique qu’il souhaite. A savoir, les familles ne sont soumises à aucune image choquante de la crémation.
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Recueillement
Durant le moment de recueillement, les personnes présentes peuvent se rendre une dernière fois auprès du cercueil pour un ultime au revoir.
Certains déposent des fleurs ou des pétales de rose sur le cercueil, d’autres juste la main… chacun est libre d’accomplir le geste que lui dicte son cœur.
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Cérémonie
Le salon des retrouvailles : pour un moment de convivialité avec les proches
La majorité des établissements dispose d’un salon des retrouvailles. Celui-ci permet aux familles de se réunir à l’issue du recueillement, pour partager un moment de convivialité avec les personnes présentes.
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14-15 novembre 2024
Colloque organisé par Cécile Bertin-Elisabeth (EHIC, Université de Limoges),
Florence Dumora (LAM, Le Mans université) et Christine Orobitg (TELEMMe Aix Marseille Université)
« Les paroles, que sont-elles ? Une larme en dira plus », ainsi Franz Schubert fait-il « l’éloge des larmes ».
S’il est d’usage de considérer que les larmes, de même que le rire, sont une expression proprement humaine, leurs significations et leurs enjeux dépendent toutefois de la part attribuée à l’affectivité ou à l’intellect, entre approche cynique et stoïcienne notamment.
C’est pourquoi Baltasar Gracián dans L’honnête homme nous invite à dépasser l’apparente dichotomie de deux modèles topiques récurrents, annonciateurs en quelque sorte de Jean qui rit et Jean qui pleure : « on ne doit pas toujours rire avec Héraclite ni toujours pleurer avec Démocrite ».
À la différence du rire qui fuse de façon impalpable, les larmes qui s’écoulent sont concrètes.
Elles ont de surcroît la transparence de l’eau et la forme de perles.
Picasso choisira d’ailleurs de représenter des yeux en forme de larmes.
Car les larmes qui s’écoulent parlent un langage que d’aucuns interprètent différemment selon les époques et les codes sociétaux. Roland Barthes invite en tous les cas à questionner la puissance originelle des larmes lorsqu’il écrit qu’elles sont « le milieu liquide de l’expansion cordiale dont on sait qu’elle n’est rien d’autre que la véritable force génitrice ».
En effet, de quel secret ce signe visible est-il le révélateur ?
Faut-il y déceler une force ou une faiblesse et n’y voir qu’une simple expression de passions et de compassions ?
Quelle est en somme la part du corps, de l’esprit et de la culture dans les pleurs ? Car les larmes, comme l’écrit Jean Loup Charvet, sont chargées d’« une éloquence où les yeux se font bouche » et véhiculent dès lors des formes de discours, entre douleur, rage et joie, résilience et résistance.
Le paradoxe de la larme, révélatrice à la fois de l’intime et de conventions sociales, mérite donc d’être questionné, et ce quelles que soient les époques et les approches considérées. On ne saurait éluder les dimensions physiologiques et psychanalytiques du liquide lacrymal. Jacques Lacan soutient d’ailleurs que « quand le corps est supposé penser secret, il a des sécrétions ».
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Une séparation douce
et progressive
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S’expliquant par l’autorisation de l’Église catholique (Concile de Vatican, le 5 juillet 1963), le choix de la crémation est également marqué par l’évolution des mentalités, ainsi que des facteurs économiques et sociaux. La crémation offre ainsi une alternative de plus en plus plébiscitée par les familles.
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Chaque famille est unique
et a des ATTENTES Spécifiques
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Spécialiste des délégations de service public, Crématoriums de France veille ainsi à inscrire le funéraire à une place singulière au sein de la collectivité, dans un lieu aussi universel qu’intime.
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Un moment de Recueillement personnalisé
Les salles de recueillement sont conçues pour que les familles puissent honorer le défunt dans la plus grande sérénité. Chaque salle est équipée du matériel audio et vidéo nécessaire.
Un moment de recueillement dure en moyenne entre 20 et 30 minutes. Il peut être personnalisé avec des musiques, des photos, des vidéos, des textes ou encore tout autre objet ayant eu une signification pour le défunt. Le crématorium tient à disposition des familles des textes symboliques pouvant être lus durant le moment de recueillement.
Le moment de recueillement est réalisé dans le respect des convictions philosophiques et religieuses. Si la famille le souhaite, ce dernier hommage peut également être accompagné par un représentant du culte.
Respect du Défunt et de ses Cendres
Sachez que les cendres sont recueillies avec toute l’éthique attendue.
Elles sont disposées dans une urne cinéraire sur laquelle est inscrite l’identité du défunt ainsi que le nom du crématorium.
Chaque collaborateur travaillant au sein de notre société est soumis à une procédure fixant les règles de traçabilité (pastille en céramique avec le numéro d’ordre de la crémation), les conditions techniques et les engagements éthiques, de l’accueil du défunt jusqu’à la remise de l’urne ou la dispersion des cendres.
La dispersion des Cendres en pleine nature
La « pleine nature » est un espace naturel non aménagé, hors de tout lieu de résidence. Autrement dit, la dispersion ne peut pas être réalisée dans un jardin.
Dans le cas d’une dispersion sur un terrain privé, il est nécessaire d’obtenir l’autorisation du propriétaire avant de la réaliser (ex : forêt, prairie…).
Il est également possible de disperser les cendres en mer, à condition que cela ne contrevienne pas à la réglementation maritime applicable.
À savoir, les cendres ne peuvent pas être dispersées sur la voie publique.
La dispersion des Cendres en mer et l’urne biodégradable
La dispersion des cendres en mer est tout à fait possible. Mais quelques règles sont à considérer. Il convient alors de se rapprocher des autorités compétentes pour connaître les consignes locales.
Afin d’être en conformité avec ce mode de dispersion, le choix se portera sur une urne immersible.
Information concernant les métaux issus de la Crémation
Conformément aux dispositions de l’article L. 2223-18-1-1 III du code général des collectivités territoriales, les familles sont informées des dispositions des I et II dudit article, relatives au statut des métaux issus de la crémation.
La loi précise que :
« I. Sans considération de leur origine, les métaux issus de la crémation ne sont pas assimilés aux cendres du défunt.
Ces métaux font l’objet d’une récupération par le gestionnaire du crématorium pour cession, à titre gratuit ou onéreux, en vue du traitement approprié pour chacun d’eux.
II. Le produit éventuel de la cession prévue au I est inscrit en recette de fonctionnement au sein du budget du crématorium où les métaux ont été recueillis.
Ce produit éventuel ne peut être destiné qu’aux opérations suivantes :
- Financer la prise en charge des obsèques des personnes dépourvues de ressources suffisantes, mentionnées à l’article L. 2223-27 ;
- Faire l’objet d’un don à une association d’intérêt général ou à une fondation reconnue d’utilité publique. »
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Nos coordonnées
Il y a 3 crématoriums à Canet-en-Roussillon :
Crématorium Canet en Roussillon
Catégorie : Service de crémation
Adresse :
Esplanade du Cimetière Saint-Michel,
RD617, 66140 Canet-en-Roussillon
Téléphone : +33 4 68 73 50 50
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ENTREPRISE FUNERAIRE CHOISIE par Charlotte HABI
Roc Eclerc
Avec ou sans rendez-vous, aux heures d’ouverture.
Nous restons à votre écoute par téléphone 24h/24 et 7j/7.
72 Chemin De La Fauceille
66000 Perpignan
Téléphone : 04 23 40 01 44
Horaires d'ouverture :
Lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi :
09h-12h | 14h-18h
Samedi :
10h-12h | 14h-18h
Dimanche : Permanence téléphonique
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ROC ECLERC
- LANGUEDOC / PERPIGNAN / PRES DE L'HOPITAL NORD
ROC PREVOYANCE OBSEQUES
Téléphone : 04 68 52 43 18
Un énorme MERCI à :
- * Angélique MARTINOT et
- * Cathy ERRARD
qui m'ont SI FORMIDABLEMENT accompagnée
en une jolie Joie
et en toute simplicité -
Je ne vous oublierai point.
Bon Chemin avec toutes les Ames que vous côtoyez.
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A VOUS DEUX…
Angélique et Cathy
« Il n’est pas d’hiver sans neige,
de printemps sans soleil,
et de joie sans être partagée. » [Proverbe serbe]
« On ne fait pas de grandes choses,
mais seulement des petites
avec un amour immense. »
[Mère Teresa]
« Après trois ans »
Ayant poussé la porte étroite qui chancelle,
Je me suis promené dans le petit jardin
Qu'éclairait doucement le soleil du matin
Pailletant chaque fleur d'une humide étincelle.
Rien n'a changé.
J'ai tout revu : l'humble tonnelle
De vigne folle avec les chaises de rotin...
Le jet d'eau fait toujours son murmure argentin
Et le vieux tremble sa plainte sempiternelle.
Les roses comme avant palpitent ; comme avant,
Les grands lys orgueilleux se balancent au vent.
Chaque alouette, chaque abeille est en fête.
Les lierres ont jauni sur la borne de pierre.
Le perron se dégarnit des mousses de l'hiver.
Je reviens, calme et seul, dans ce pauvre enclos clair.
Paul Verlaine, Poèmes saturniens, 1866
« Demain dès l'aube »
Demain, dès l’aube, à l’heure où
blanchit la campagne, Je partirai.
Vois-tu, je sais que tu m’attends.
J’irai par la forêt, j’irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.
Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées,
Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées,
Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit.
Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe,
Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
Et quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur.
Victor Hugo, Les Contemplations, 1856
Prions fort avec Confiance même lorsque l' Exaucement tarde. Amen !
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Que la Vierge Marie m'enseigne à prier pour savoir toujours rester dans la Foi !
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Le soldat prend le temps de mettre ses bottes avant la bataille !
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La Prière ne nous sort pas de la Vie, elle nous y plonge !
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Jésus aime celui qui ne baisse pas les bras avant...
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Le Seigneur me viendra en aide car c'est Lui qui a fait le Ciel et la Terre !
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Esplanade du Cimetière Saint-Michel,
RD617,
66140 Canet-en-Roussillon
Téléphone :
+33 4 68 73 50 50
Khalil Gibran (6 janvier 1883 - 10 avril 1931) était un écrivain, poète et artiste plasticien américano-libanais, également considéré comme un philosophe, bien qu'il ait lui-même rejeté ce titre de son vivant. Il est surtout connu en tant qu'auteur du Prophète, qui a été publié aux États-Unis en 1923 et est l'un des livres les plus vendus de tous les temps.
Les thèmes principaux de sa poésie et de sa pensée philosophique tournent autour de l’idée que la vie, l’amour et la mort devraient être l’essentiel pour nous.
Le testament spirituel de Khalil Gibran
Il écrit son testament spirituel dans le jardin du prophète. Avec poésie et beaucoup de métaphores, la foi du poète chrétien libanais éclate.
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Je vivrai par-delà la mort, de Khalil Gibran
Je vivrai par-delà la mort,
Je chanterai à vos oreilles
Même après avoir été emporté,
Par la grande vague de la mer
Jusqu’au plus profond de l’océan.
Je m’assiérai à votre table
Bien que mon corps paraisse absent,
Je vous accompagnerai dans vos champs,
Esprit invisible.
Je m’installerai avec vous devant l’âtre,
Hôte invisible aussi.
La mort ne change que les masques
Qui recouvrent nos visages.
Le forestier restera forestier,
Le laboureur, laboureur,
Et celui qui a lancé sa chanson au vent
La chantera aussi aux sphères mouvantes.
MES VOEUX
Le cadre juridique français encadre rigoureusement l’expression et l’exécution des dernières volontés à travers le Code civil et le Code pénal. Ces dernières, incluant des directives funéraires, testamentaires, et médicales, peuvent être formalisées via divers moyens comme les testaments olographes ou authentiques. La loi punit sévèrement toute entrave à ces volontés, visant à maintenir l’intégrité des souhaits du défunt et à prévenir les conflits familiaux. Les directives anticipées et les contrats d’assurance obsèques facilitent également le respect des décisions individuelles, assurant une exécution fidèle et conforme aux choix personnels exprimés.
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MON TESTAMENT OLOGRAPHE
Les dernières volontés peuvent comprendre tous types de décisions concernant les obsèques mais de façon plus générale ce qu’il adviendra de votre corps voire de votre patrimoine (en plus d’avoir rédigé un testament) après votre décès. La liste des dernières volontés varie donc selon vos souhaits. Elle peut aller du simple choix entre la crémation et l’inhumation au choix de la musique diffusée lors de vos funérailles.
Pour cela, il est préférable de connaître toutes les possibilités en termes d’obsèques. Le don d’organes et le don du corps à la science peut également être stipulé. Vos souhaits en termes de marbrerie, de fleurs, de lieu de sépulture ou encore la tenue vestimentaire sont autant de questions qu’il faut pouvoir se poser à tête reposée.
Mon Vœu final :
" LA CREMATION "
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MON TESTAMENT OLOGRAPHE
SUITE 1
Les dernières volontés sont une déclaration écrite dans laquelle vous précisez vos souhaits concernant la fin de votre vie. Vous pouvez exprimer votre volonté de poursuivre, limiter, arrêter ou refuser des traitements ou actes médicaux. Ces instructions sont laissées pour être réalisées après votre décès.
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MON TESTAMENT OLOGRAPHE
SUITE 2
Je n'ai donc fait aucun dépôt de Dernières Volontés près Notaire.
Par contre Mon Manuscrit de 17 pages
confié officiellement auprès de ROC ECLERC - Perpignan, le 03 Juin 2025,
constitue une déclaration écrite qui fédèrera les détails des 3 parties de la Cérémonie.
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AVEC VOUS, DE TOUT MON COEUR
DE FILLE DE DIEU, DE MAMAN,
DE GRAND-MERE, EMPLIE DE GRACES
Plongez dans un moment de paix et de recueillement avec cette douce mélodie
en l’honneur de la Vierge Marie.
Cette chanson est une prière chantée, un hommage d’amour et de foi à celle qui intercède pour nous auprès de son Fils. Que cette musique vous apporte consolation, espérance et bénédiction.
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